Существует теологический парадокс. Теологи называют единственную вещь, которую не может сделать всемогущий бог. Он не может сделать случившееся не бывшим. Наш мозг в какой-то степени тоже всемогущ. Он интерпретирует для нас реальность. Фактически он "собирает мир" из разрозненных сигналов, создает то что мы называем смыслами. И конечно же лаг
( Read more... )
На сегодня в развитии художественных технологий отчетливо прослеживается некоторый набор тенденций. Эти тенденции находятся, что называется, на взлете и усиливаются. Придела на котором перечисленные ниже тенденции завершат своё действие мне отсюда не видно, а стал быть, можно предположить, что просуществуют они достаточно долго. Разумеется речь
( Read more... )
Принято считать, что между поступками литературного героя, в частности героя Достоевского, и его рефлексиями нет никакого люфта. Однако в жизни всё не так. Практически никто не думает:"А сделаю как я эту или ту, гнусность, глядишь бабла сшибу". Совсем напротив, на совершаемую гнусность всегда навешивается вуалирующая её природу мишура из
( Read more... )
Всё таки очень хорошая книга "Пражское Кладбище" Умберто Эко. В ней есть некая важная, ни разу не показанная раньше с такой отчетливостью, позиция. Книга эта напрочь сдирает романтический ореол со всякой "культурной деятельности". В ней дан однозначный и ясный ответ на вопрос:"Откуда в культурное пространство приходят деньги?". Основное послевкусие
( Read more... )
Пиздец хуйнет в еблище, не ебаться, И вся хуйня накроется пиздой, Ни уебать, ни ёбнуть, ни съебаться. Ни объебать, поросшего пиздой, С хуя опизденелого разъёба, Лишь чуть ебошет ёбаной пиздой, И невъеблоебенный хуй наеба, Ебически ебашет над пиздой.